Covid itu seperti perjalanan misi bagi gereja analog.

Kita pikir kita akan melakukan perjalanan jangka pendek ke tempat yang terasa asing.

Kita tiba di sana, dan harus segera belajar beberapa bahasa dan metode baru.

Ternyata, ini menjadi lebih seperti tugas misi jangka panjang. Dan, sejak tiba di Babel digital ini (pujian kepada David Kinnaman), kita telah menjangkau orang-orang yang kita pikir tidak mungkin. Itu sebenarnya telah menuntun kita ke cara yang lebih kuat, lebih relevan dan tahan lama dalam melakukan pelayanan dengan alat-alat analog, alat-alat digital, dan segala sesuatu di antaranya. Seperti Nicky Gumbel baru-baru ini menyimpulkannya di podcast Carey, "kita telah merasakan sesuatu yang lebih baik."

Bagi banyak pemimpin, percakapan seputar teknologi dalam pelayanan adalah relatif baru. Dan, tidak selalu diterima. Perhatikan tiga sikap yang mungkin diambil seorang pemimpin ketika menghadapi kemungkinan inovasi di gereja lokal:

• Beberapa pemimpin bersemangat memikirkan mencoba sesuatu yang baru.
• Beberapa pemimpin akan mencoba sesuatu yang baru jika mereka harus (pandemi yang baik selalu bermanfaat).
• Beberapa pemimpin akan menolak untuk menyesuaikan metode apa pun kondisinya.

Setiap pemimpin memiliki pengikut yang mengambil sikap yang sama, yang biasanya meningkatkan bias konfirmasi dari pemimpin. Hal ini menyulitkan untuk membentuk pendapat yang terukur dan obyektif tentang bagaimana dan apakah akan mengadopsi metode baru. Ketiga sikap semuanya dapat menghasilkan kebaikan atau bahaya jika diambil secara ekstrim.

INI TENTANG PERUBAHAN, BUKAN TEKNOLOGI

Perdebatan tentang peran teknologi dalam gereja berkisar mulai dari kantong kulit anggur dan tirai yang sobek hingga organ pipa, radio, dan video streaming. Dengan setiap kemajuan, para pemimpin gereja harus bergumul tidak hanya dengan medium baru, tetapi juga dengan implikasinya pada kekuasaan, pelayanan, dan kepercayaan.

Dalam banyak hal, agama Kristen berutang penyebaran globalnya pada pekerjaan orang-orang yang didukung oleh teknologi. Sebenarnya, rasa ingin tahu di antara para perintis yang dipimpin Roh Kudus pada masa lalu membuat kita mengadopsi teknologi inovatif untuk pekerjaan gereja. Implikasinya sering positif, meskipun sering tidak sepenuhnya diantisipasi. Perhatikan:

Mesin cetak tidak hanya memungkinkan distribusi Kitab Suci, tetapi juga meningkatkan angka melek huruf dan mengubah peran di gereja. Itu juga mengubah pemahaman tentang "para nabi, imam, dan raja," yang akhirnya mengarah pada reformasi skala penuh.

Teknologi siaran memungkinkan Firman Allah untuk melampaui perbatasan, bahkan ke negara-negara tertutup. Itu juga memungkinkan bangkitnya kebangunan rohani berskala besar dan pelayanan yang didorong oleh kepribadian. Hal ini memungkinkan munculnya megachurch di akhir abad ke-20.

Kombinasi media streaming, konferensi video, dan pelayanan berdasarkan informasi memungkinkan pelayanan berjalan selama pandemi Covid-19. Secara harfiah, itu adalah bantuan yang membuat gereja terhubung dan, dalam beberapa kasus, membuat keputusan antara bertahan atau ditutup.

Para pemimpin yang menyadari kemungkinan momen tersebut adalah mereka yang dengan cerdas dapat menjadikan teknologi baru sebagai taktik dalam strategi pelayanan mereka.

Apakah kita sedang dalam Kebangunan?

Kita berada dalam momen penting bagi gereja. Dalam sebuah wawancara baru-baru ini, James Emery White (pendeta di Mecklenburg Community Church) menyampaikan ini kepada saya: -Saya pikir pandemi ini mungkin baru saja menyelamatkan gereja dengan banyak cara. Itu membuat kita keluar dari pendekatan hari Minggu/berpusat pada akhir pekan. Itu memaksa kita daring dan masuk ke media sosial, itu juga membuat kita terbuka untuk berubah, menjadi kreatif ketika kita tidak kreatif sebelumnya, dan terbuka terhadap inovasi. Itu juga membuat kita kembali ke misi awal – apa misi kita? Anda menambahkan semua itu, dan hampir saja menjadi suatu kebangunan.-

Berikut adalah 12 tren utama yang telah muncul sepanjang tahun ini. Saya percaya setiap pemimpin perlu mengevaluasi secara kritis apakah ini benar dalam setiap konteks lokal, dan jika demikian ... bagaimana merespons.

1. KEHADIRAN SECARA FORMAL MATI

Menurut sebagian besar perkiraan, rata-rata keluarga menghadiri gereja antara 1,2 dan 1,7 kali setiap bulan pada tahun 2019. Alasannya berbeda-beda, tetapi itu benar-benar berurusan dengan angka kehadiran. Apakah Anda memiliki kehadiran rata-rata mingguan 500? Itu bisa berarti Anda mencapai sebanyak 750 atau 1000 orang, hanya saja tidak semua pada minggu yang sama. Pola kehadiran sporadis juga membuat keterlibatan jadi sulit.

Jadi, kita punya masalah dengan kehadiran rutin. Kemudian, Covid menghancurkan.

Bangunan kita ditutup, jadi jumlah hadirin turun ke nol, bukan? Dalam banyak kasus, para pendeta benar-benar menyaksikan keterlibatan digital meningkat pada saat kehadiran fisik menjadi tidak mungkin.

Kemudian kita memasuki fase dilema angka:

1. Bergabung: Pemirsa digital melonjak (menurut kita)
2. Mencari-cari gereja: banyak orang melihat khotbah, kebaktian, musik, dan konten dari lebih dari satu sumber
3. Kejutan pembukaan kembali: ketika gereja membuka pintu lagi, hanya 35% jemaat yang kembali
4. Perubahan kebiasaan: sepertinya banyak orang akan secara permanen memilih model yang lebih digital (atau paling tidak kombinasi) untuk terlibat dengan gereja.

Apa arti "kehadiran" bahkan lebih lagi? Menghitung orang dalam lingkungan fisik/digital yang dicampur adalah menantang.

Gereja sangat membutuhkan cara baru untuk tidak hanya mendapatkan angka yang akurat, tetapi juga untuk mengetahui siapa yang mereka jangkau. Di Gloo, kami telah berbicara dengan sejumlah gereja tentang masalah ini, dan mereka telah membantu kami mengembangkan beberapa solusi awal seperti seperangkat alat Insight+ yang baru. Sekarang mungkin bagi setiap pendeta untuk mengetahui berapa banyak orang yang berinteraksi dengan gereja secara daring, dan untuk melihat sisi manusiawi dari angka-angka itu. Apa demografisnya? Bagaimana pernikahan dan hubungannya? Apa kebutuhan rohani terdalam di komunitas yang saya layani?

Daripada menghitung kehadiran, gereja harus mulai menghitung keterlibatan dan hasil pada orang-orang yang mereka layani.

2. ORANG-ORANG (YA, BAHKAN YANG LEBIH TUA) AKAN BELAJAR TEKNOLOGI JIKA MEREKA MEMILIKI ALASAN YANG BAGUS

Inilah sesuatu yang mengejutkan kami di gereja saya selama karantina. Kami memiliki tingkat tertinggi partisipasi Zoom dalam kelompok generasi Boomer kami dan yang lebih tua. Dan, meskipun orang-orang ini terlalu senang untuk kembali ke persekutuan tatap muka, mereka sekarang telah melihat bahwa teknologi dapat berguna, dan dapat membantu mereka mempertahankan koneksi dengan orang-orang.

Lebih luas lagi, menurut sebuah studi Barna baru, generasi milenial sebenarnya lebih cenderung berhenti terlibat dengan gereja selama Covid, dibandingkan dengan generasi Boomers dan yang lebih tua.

Para pendeta harus mempertimbangkan solusi berbasis teknologi untuk pelayanan yang efektif bagi seluruh gereja, tidak hanya untuk generasi muda. Generasi menengah dan tua Anda mungkin akan sangat berterima kasih untuk itu.

3. ANAK-ANAK MASIH MEMBUTUHKAN CARA YANG SESUAI DENGAN USIA UNTUK BELAJAR DAN TERLIBAT

Apa yang menjadi bagian karantina yang paling membuat stres? Bagi orang tua, itu adalah berusaha dengan keras melakukan tanggung jawab sehari-hari sembari membuat anak-anak sibuk.

Apa yang menjadi salah satu hambatan terbesar untuk terlibat dengan gereja, termasuk menonton kebaktian streaming akhir pekan? Fakta bahwa anak-anak tidak menyukainya. Dan, bagi gereja-gereja yang telah melakukan pelayanan anak-anak virtual, banyak yang telah mencoba menggabungkan beberapa tingkat usia bersama sehingga mereka semua dapat menonton bersama. Hal ini dapat mengakibatkan program yang diperlunak atau terlalu muda yang anak-anak lebih besar akan singkirkan.

Cobalah berpikir lebih strategis tentang melibatkan anak-anak secara daring, seperti:

Untuk siswa sekolah menengah pertama dan menengah atas, jadwalkan pemrograman digital Anda selain Minggu pagi. Mereka sepertinya belum bangun juga.

Segmen SD yang lebih kecil dari SD yang lebih besar. Kelas empat mungkin merupakan batas yang baik; anak-anak yang lebih besar kemungkinan akan kehilangan minat pada lagu dan pesan jika sepertinya mereka menargetkan anak-anak kecil.

Anak-anak mendambakan komunitas dan senang belajar jika itu menyenangkan. Coba gunakan berbagai alat daring seperti rencana YouVersion (kelompok dapat membaca bersama), Journey Studio untuk mengembangkan rencana pertumbuhan sesuai usia dengan fasilitator, atau alat pembelajaran lain seperti Kahoot untuk kuis langsung tentang materi tersebut.

Karena Anda tidak menghabiskan uang untuk makanan ringan dan alat peraga panggung, berinvestasilah dalam beberapa buku fisik, kurikulum, dekorasi, atau barang-barang lainnya yang dapat Anda kirim secara fisik ke rumah setiap anak. Mereka akan senang menerima email dan lebih cenderung mendengarkan secara digital ketika mereka memiliki materi yang Anda kirim.

Jangan lupakan anak-anak yang tidak memiliki ponsel dan tablet. Beberapa dari mereka mungkin dapat menonton video YouTube di komputer, atau menyelesaikan pelajaran belajar langsung dan kemudian mengirimkannya ke teman.

4. BANGUNAN DAN ANGGARAN KITA PERLU DIUBAH

Para pemimpin mungkin tidak pernah mendapatkan kesempatan yang lebih baik untuk meneliti setiap anggaran. Saat Anda mempertimbangkan untuk membuka kembali dan menambahkan program kembali, tanyakan:

"Apa yang memampukan kita melakukan ini?"

"Apakah ini membantu kita menyelesaikan misi kita?"

"Bagaimana kita bisa mengukur keberhasilan program ini?"

"Seperti apa seharusnya program ini jika kita ingin melayani komunitas fisik dan digital kita?"

"Apakah gereja kita yang terbaik untuk membuat atau memiliki program ini, atau haruskah kita memilih/bekerja sama dengan pekerjaan organisasi lain?"

Setiap uang yang Anda bebaskan dari program lama dan usang adalah uang yang sekarang dapat Anda investasikan untuk menjangkau orang-orang dengan cara yang relevan secara budaya, dapat diukur, dan efektif.

5. ADA HARAPAN BAGI PENDETA YANG KELELAHAN

Tahun ini mungkin merupakan lingkungan kepemimpinan yang paling sulit yang pernah kita lihat. Inilah beberapa keputusan berat dan menghancurkan yang diminta dari para pendeta:

• Haruskah saya menutup gedung saya?
• Bagaimana cara mengatur streaming?
• Haruskah saya membuka kembali gedung saya?
• Bagaimana saya bisa mengatasi kesetaraan ras dengan cara yang bermanfaat?
• Haruskah kita tutup lagi?
• Bagaimana jika pemerintah kita memberlakukan peraturan pada kita yang melanggar kitab suci?

Pada setiap kesempatan, banyak pemimpin mendekati keputusan ini dengan proses yang cermat dan hati-hati yang mencakup banyak suara dan data. Namun, beberapa pendeta menggunakan proses pengambilan keputusan yang terisolasi dan naluriah yang membuat mereka bertanya-tanya (mungkin jauh di lubuk hati) apakah mereka melakukan panggilan yang benar. Ini melelahkan.

Pemimpin yang sehat adalah prasyarat untuk organisasi yang sehat. Beroperasi untuk waktu yang lama telah mengajarkan kita bahwa menggunakan data untuk membuat keputusan sangat membebaskan. Anda tidak akan pernah memiliki 100% informasi untuk membuat keputusan. Akan tetapi, ketika Anda memiliki lebih banyak informasi yang Anda butuhkan:

Keputusan Anda akan mempertimbangkan berbagai faktor

Anda akan mengurangi kegagalan Anda

Anda akan lebih mampu membela keputusan Anda terhadap kritik (Anda akan selalu memiliki setidaknya satu)

Anda bisa berhenti menebak

Alat terbaik musim Covid, dari sudut pandang saya, adalah penilaian khusus gereja. Meminta jemaat Anda untuk memberi masukan tentang segala hal mulai dari masker wajah ... hingga kehilangan pekerjaan dan gangguan keuangan .... memprotes ketidakadilan rasial telah membantu ribuan gereja mengenal jemaat mereka dengan lebih baik sehingga mereka dapat membuat keputusan yang lebih tepat.

Gloo menawarkan berbagai macam penilaian ini secara gratis ... setiap gereja harus terbiasa menanyakan keadaan jemaat baik secara fisik maupun daring; itu adalah salah satu cara termudah untuk menyingkirkan beban seorang pendeta dan membiarkan Roh Kudus, nasihat yang bijak, dan data objektif menuntun keputusan itu.

6. MENGENAL ORANG-ORANG TIDAK PERNAH SEMUDAH INI

Tidak ada pengganti untuk tatap muka. Akan tetapi, apakah itu berarti digital itu impersonal? Justru sebaliknya. Inilah yang dikatakan seorang pendeta pada bulan April:

"Saya adalah seorang kritikus pelayanan digital sampai kami dipaksa untuk beralih. Saya sepenuhnya bertobat. Kualitas dan kedalaman percakapan saya dengan orang-orang daring sangat luar biasa. Belum pernah saya bisa menjadi begitu personal seperti ini, secepat saya sekarang. Orang-orang mau berbagi hal-hal yang sangat pribadi dengan saya yang tidak akan pernah dibicarakan di gedung kami."

Tidak hanya interaksi pribadi yang secara intim akrab secara daring, tetapi sekarang juga mungkin untuk mengetahui lebih banyak tentang komunitas Anda sebelumnya, dan audiens Anda yang terlibat (entah daring atau secara fisik hadir). Gereja menggunakan informasi tingkat makro untuk mempelajari hal-hal seperti:

• Apa demografi komunitas yang saya layani?
• Apakah pernikahan di gereja saya lebih sehat sekarang, dibandingkan dengan setahun yang lalu?
• Berapa banyak orang yang mengunjungi situs web kita untuk 1, 2, atau 3 minggu berturut-turut?
• Apa sikap rohani orang-orang di lingkungan yang berbeda di sekitarnya?

Pertanyaan-pertanyaan ini dan banyak lagi dapat dijawab, dan dapat mengarah pada peluang pelayanan yang luar biasa. Gereja dapat menarik, mendapatkan, mempertahankan, menumbuhkan, dan melipatgandakan orang lebih efektif sekarang daripada periode waktu sebelumnya. Sangat mudah untuk mengimplementasikan kemampuan ini menggunakan penawaran baru dari Gloo.

7. DIGITAL ITU BERAGAM, DALAM SEGALA HAL

Anda tidak perlu anggaran besar untuk memanfaatkan alat digital. Bahkan, jemaat di pusat kota hingga pinggiran kota menemukan cara-cara kreatif untuk menjangkau lebih banyak orang daripada sebelumnya. Apa yang berhasil? Bukan produksi yang apik, lampu mewah, atau pengaturan multi-kamera. Itu barang-barang yang bagus untuk dimiliki.

Yang menjangkau orang-orang adalah keaslian/keotentikan.

Seorang pendeta yang merekam komentar jujur 3 menit di telepon pintar dapat menyentuh orang-orang di tempat-tempat saat khotbah 30 menit tidak dapat melakukannya.

Lebih jauh, jalur digital menyediakan sarana bagi setiap jemaat untuk menjangkau setiap individu — melintasi garis etnis, komunitas, dan status sosial. Pastor Samuel Rodriguez berkata kepada saya, -Platform digital ini multi-etnis. Sepertinya tidak ada kelompok yang tertinggal. Ini multi-etnis, multi-generasi, dan itu menjadi keran utama kita untuk menyebarkan Injil. "

8. DIGITAL ITU TERKUMPUL DAN JUGA TERSEBAR, DAN BUKAN SALAH SATU

Apakah kelompok kecil masih kelompok kecil ketika melalui video? Apakah doa virtual masih terhitung? Bisakah seseorang tumbuh secara rohani dalam komunitas yang berinteraksi melalui layar?

Bertahanlah, saya tidak mengatakan bahwa Matius 18:20 tidak relevan. Akan tetapi, bagaimana jika "di mana dua atau tiga orang berkumpul" dapat meluas ke definisi baru "berkumpul?" Bisakah Allah masih bergerak melalui piksel?

Hal-hal yang hanya dapat Anda lakukan langsung:

• Persekutuan tatap muka
• Ibadah bersama
• Kepedulian dan penjangkauan masyarakat
• Pelayanan lokal

Hal-hal yang hanya dapat Anda lakukan daring:

• Streaming
• Komunikasi yang ditargetkan
• Personalisasi
• Kepemimpinan dengan informasi data
• Mengukur pertumbuhan seiring waktu

Hal-hal sebenarnya bisa lebih baik dengan perpaduan analog dan digital:

• Ibadah
• Pengajaran Alkitab
• Doa
• Penginjilan
• Memberi
• Kelompok
• Pengembangan Pemimpin

9. ORANG-ORANG MUNGKIN TIDAK MENCARI GEREJA, TETAPI MEREKA MENCARI JAWABAN

Berpikir tentang 5 area inti dari pertumbuhan manusia, dunia kita terganggu dalam semuanya.

• Rohani
• Hubungan
• Keuangan
• Pekerjaan
• Kesehatan

Penelitian di Google Trends mengungkapkan bahwa masing-masing topik ini telah mengalami lonjakan lalu lintas sejak Maret 2020 (kesehatan dan keuangan adalah yang teratas). Jika gereja Anda mengkhotbahkan Kitab Suci, maka Anda memiliki sesuatu untuk ditawarkan kepada komunitas Anda di semua bidang ini! Pertanyaannya adalah, apakah Anda dapat menjangkau orang-orang ini dengan cara baru?

Menjangkau orang-orang melalui area kehidupan mereka dengan kebutuhan yang sangat penting (lihat daftar di atas) dapat menuntun pada percakapan Injil, pembentukan rohani, dan peluang pemuridan yang lebih dalam. Ini berlaku secara langsung, dan itu berlaku daring. Ini adalah momen Anda untuk berpikir tentang bagaimana menjadi gereja yang lebih berfokus secara eksternal.

10. LADANGNYA SUDAH MATANG

Apakah dunia sedang sakit saat ini? Ya, Anda benar. Apakah komunitas Anda membutuhkan kasih, pemulihan, pengajaran dan kebenaran yang berpusat pada Injil? Benar. Apakah mereka menemukannya di gedung-gedung gereja? Tidak terlalu banyak.

Pesan Injil tidak terikat pada satu mekanisme penyampaian, dan apa pun medianya, itu tidak pernah kembali dengan sia-sia (Yesaya 55:11). Karena banyak yang mendengar erangan dari dunia yang hancur yang membutuhkan Juru Selamat, pesan Injil sekarang lebih dibutuhkan daripada sebelumnya. Dan, orang-orang merespons secara daring!

Terry Storch, Pastor di Life.Church yang memiliki banyak pengetahuan teknis tentang komputer dan Internet, menceritakan statistik yang menakjubkan kepada saya setelah Paskah digital pertama kami. Dalam ribuan gereja yang berinteraksi dengan Church Online Platform yang dikelola timnya, mereka melihat 75.000 orang menunjukkan keputusan pertama kali (daring) untuk menerima Yesus Kristus sebagai Juru Selamat pada Paskah saja. Puji Tuhan untuk teknologi yang menjangkau orang-orang yang perlu mendengar Kabar Baik.

Kita harus saling meminta pertanggungjawaban untuk menginjili. Bukan nanti, tetapi sekarang. Dengan segala cara yang tersedia bagi kita.

Jika gereja Anda hanya menggunakan kehadiran daringnya sebagai saluran pengiriman konten untuk anggota yang ada, Anda kehilangan peluang lebih besar untuk menjangkau orang dan membantu mereka bertumbuh. Entah itu penginjilan lingkungan, kampanye iklan Google, atau segala bentuk penjangkauan media sosial, ada banyak cara kreatif yang dapat Anda dan jemaat Anda lakukan untuk menjangkau orang-orang sekarang.

11. TEKNOLOGI BARU MEMBUAT PEMURIDAN LEBIH MUDAH DIAKSES DAN DIUKUR

Ada alat yang begitu banyak dan efektif yang tersedia untuk menarik setiap orang maju dalam perjalanan rohani mereka. Salah satu prinsip inti kami di Gloo menyatakan bahwa hubungan mendorong pertumbuhan. Pemuridan yang intim dan hidup sering melibatkan koneksi pribadi (sebagaimana mestinya), tetapi kita dapat memanfaatkan alat tambahan dalam proses tersebut. Bukan hanya sebagai alternatif, tetapi untuk memperkaya koneksi pribadi!

Pernahkah Anda menggunakan jasa pelatih pribadi atau pelatih nutrisi? Hubungan ini berfungsi karena melibatkan beberapa langkah kunci:

• Menetapkan garis dasar keadaan atau situasi saya saat ini.
• Setuju pada suatu tujuan.
• Menganjurkan langkah-langkah bagi saya untuk memantau perkembangan saya.
• Mendorong dan meminta saya untuk bertanggung jawab sepanjang waktu.
• Mengukur secara berkala sampai saya mencapai tujuan saya.
• Merayakan dan menetapkan tujuan berikutnya.

Menggunakan pelatih membantu saya mencapai tujuan saya karena saya menggabungkan hubungan dengan langkah-langkah yang tepat, dan kita dapat mengukur hasilnya. Proses pemuridan Anda mungkin terlihat sedikit berbeda, tetapi harus mencerminkan urutan ini untuk sebagian besar.

Pelayanan pemuridan yang efektif adalah alat pengungkit untuk memperlengkapi umat mereka untuk saling memuridkan secara efektif. Ini mungkin meliputi:

• Aplikasi Alkitab
• Video, buku, dan sumber daya dari jaringan, denominasi, atau gerakan lainnya
• Aplikasi pemuridan seperti One 2 One, LifeCoach, atau Blue Book / Green Book

Platform komitmen langkah pertumbuhan yang komprehensif seperti Gloo Journey Studio, yang memungkinkan Anda membuat rencana khusus untuk setiap orang atau kelompok, mengirimkannya dalam konteks hubungan pemuridan, dan mengukur hasilnya.

12. MENUNGGU PERISTIWA YANG TAMPAKNYA TAK TERHINDARKAN ... ADALAH STRATEGI YANG BURUK

Gereja telah mengadopsi alat-alat baru sebelumnya, dengan konsekuensi yang signifikan. Pertimbangkan hal-hal yang kita anggap remeh sekarang seperti Alkitab tercetak, alat musik, bangunan dengan pengatur iklim, situs web, pemberian persembahan daring, dan streaming langsung.

Setiap pemimpin memiliki pilihan apakah akan terus maju. Terkadang itu berarti melakukan hal yang sama untuk sementara waktu. Terkadang itu berarti mencoba hal-hal baru.

Saya mengerti.

Kita lelah dengan gangguan. Bosan dengan perubahan. Bosan mendengar tentang "normal baru". Akan tetapi, alasan utama kita lelah adalah karena kita berada di wilayah yang belum dipetakan, dan sulit untuk terus menebak apa yang akan terjadi selanjutnya.

Perubahan melibatkan keingintahuan. Pengorbanan. Dan, seringkali, keluar dari zona nyaman Anda.

Jangan menunggu dunia mengejutkan gereja Anda dengan sesuatu yang sulit atau tidak menyenangkan lagi. Anda dapat lebih siap untuk apa yang akan terjadi selanjutnya, jika Anda terus mencari cara untuk menjangkau orang apa pun lanskapnya. Masa depan gereja lokal akan dibentuk oleh bagaimana kita menangani peluang digital sekarang.

Saya akan menutup dengan pengingat kutipan Douglas Adams dari The Salmon of Doubt:

1. Apa pun yang ada di dunia ketika Anda dilahirkan adalah normal dan biasa dan hanya merupakan bagian alami dari cara dunia bekerja.
2. Apa pun yang ditemukan antara ketika Anda berusia lima belas dan tiga puluh lima adalah baru dan menggairahkan dan revolusioner dan Anda mungkin bisa mendapatkan karier di dalamnya.
3. Apa pun yang ditemukan setelah Anda berusia tiga puluh lima tahun bertentangan dengan aturan alami.

(t/Jing-Jing)

Posting ini ditulis oleh Brad Hill. Brad adalah pemimpin eksekutif senior di Gloo, sebuah perusahaan teknologi yang dibangun di atas hasrat untuk pertumbuhan pribadi dan mengubah kehidupan. Dengan menghubungkan rangkaian produk dan sumber daya yang inovatif untuk para pemimpin gereja, Gloo mendukung platform tepercaya yang membantu para pemimpin gereja mengetahui dan menggerakkan setiap orang yang mereka layani.

Anda dapat mempelajari lebih lanjut di gloo.us.

INGIN TAHU PERSIS SIAPA YANG MENONTON DARING?

Ketika orang terhubung dengan gereja Anda secara daring, Anda kehilangan visibilitas terhadap siapa yang terlibat dengan gereja Anda.

Insights+, layanan baru yang ditawarkan oleh mitra saya di Gloo, menghilangkan kebingungan.

Mereka menggunakan data daring untuk menjembatani kesenjangan digital antara Anda dan jemaat Anda.

Dengan platform baru ini, Anda dapat:

• Melihat di mana audiens Anda (ke lingkungan tertentu)
• Mempelajari seberapa sering mereka melihat situs web Anda
• Membuat audiens khusus untuk ditargetkan berdasarkan berbagai titik data
• Dan membandingkan analitik spesifik antar audiens

Dalam dunia yang membingungkan dan tidak pasti panel instrumen YouTube dan Google Analytics, Insights + memberi Anda kemampuan untuk melihat jemaat Anda lagi dengan jelas.

Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang Insights+ di sini.

BAGAIMANA DENGAN ANDA?

Apa beberapa cara yang membuat Anda tetap penasaran, mencoba sesuatu yang baru, dan telah menemukan keberhasilan dalam memadukan analog dengan digital di gereja Anda? (t/Jing-jing)

Diterjemahkan dari:
Nama situs	:	Carey Nieuwhof.com
URL	:	https://careynieuwhof.com/12-things-covid-has-taught-the-analog-church-about-digital-church/
Judul asli artikel	:	12 Things Covid Has Taught The Analog Church About Digital Church
Penulis artikel	:	Carey Nieuwhof